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　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自(zì)己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也(yě)要严格要(yào)求自(zì)己，是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方式(shì)，防止错(cuò)误思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督(dū)，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时(shí)，即使别人看(kàn)不(bù)见、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多秉(bǐng)持(chí)这(zhè)一(yī)野(yě)轿(jiào)操守的(de)君子：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代(dài)许衡(héng)不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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