赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn)，让古代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一(yī)种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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