提到湘(xiāng)西赶尸(shī)，大家可(kě)能没见过但肯定听过。不论是影视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘西赶尸，是利用什么原(yuán)理能让尸体行走和(hé)跳(tiào)跃(yuè)的？湘西赶尸(shī)，是湘(xiāng)西地区的(de)一种巫文化。是将客死(sǐ)他乡之人的尸体带回(huí)家(jiā)乡的一种方法，好让(ràng)他们落叶(yè)归根，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又是如何操(cāo)作的？

湘西(xī)，亦(yì)称湘(xiāng)西地(dì)区、大湘西，一般是对包(bāo)括张家界市、湘(xiāng)西自治(zhì)州、怀化(huà)市以(yǐ)及邵阳(yáng)市西(xī)部诸县（绥宁等）在内(nèi)的整个湖南西部(bù)地(dì)区的统称。赶尸(shī)这(zhè)一(yī)技术起源于清朝中期，起初是(shì)船运(yùn)的方式。但(dàn)，三(sān)峡的一段水路并不平稳，船只沉没偶有发(fā)生(shēng)，为了死者(zhě)的安全(quán)，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能(néng)行走？影视剧我们常能看到(dào)，午夜时(shí)分，赶尸(shī)人都(dōu)穿着(zhe)一双草(cǎo)鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰间系一(yī)黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布(bù)帽(mào)，手执铜锣(luó)，腰(yāo)包藏(cáng)着(zhe)一包符，走在尸体前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避(bì)”。而(ér)尸(shī)体则用草绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成尸体，自(zì)然(rán)以失去(qù)生命体征，亦不能动。所以，尸体(tǐ)是(shì)如何行走的(de)？对于这一点(diǎn)说法众(zhòng)多(duō)。

湘西赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸(shī)匠会只留下(xià)尸体(tǐ)的头(tóu)和(hé)四(sì)肢而抛弃躯干，而另(lìng)用稻草(cǎo)等扎(zhā)一个(gè)新躯(qū)干。而(ér)搬运(yùn)时一名(míng)运(yùn)尸匠会把尸体背上，然(rán)后一起套上黑尸布(bù)。为防止死者家(jiā)属看(kàn)穿，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会独办(bàn)收(shōu)殓，只让(ràng)家属粗看尸体。的(de)确，通常到目的地两三天前，赶尸人会事(shì)先通知死(sǐ)者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝(jué)对不允(yǔn)许旁人插手和(hé)旁(páng)观，正如出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓过程也(yě)必须是三更半夜，而不允许其他人观看，依据赶尸(shī)人的说法是生人靠近尸体，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发生。其(qí)实(shí)，这只是害怕(pà)其他(tā)人发现他们将(jiāng)尸(shī)体分解而编造出来的(de)谎(huǎng)言(yán)。

但这种解释没有说明如何同时运黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗(yùn)多具尸体，也没(méi)有解释尸体如何蹦跳状前进(jìn)。

湘西(xī)赶尸(shī)原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认为运(yùn)尸的主要工具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子(zi)穿(chuān)过死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后两名运尸匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子上(shàng)，大袖使得竹子(zi)可以被遮住(zhù)；而竹子的韧性使得前进时会上(shàng)下晃动(dòng)，带动尸(shī)体(tǐ)同(tóng)样(yàng)上下(xià)晃动，远观便(biàn)有如尸体蹦跳(tiào)状前进了。

人死后尸体会(huì)发僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹子(zi)也确实是个不错(cuò)的(de)办(bàn)法。并且从(cóng)川边到(dào)湘西，地理(lǐ)条件是(shì)向(xiàng)下(xià)倾斜的，走的一般(bān)都是向下的斜(xié)坡，重力势能转化(huà)为动能，尸体架(jià)子(zi)就能行动方便，也省(shěng)劲儿。而这些小路，都(dōu)是赶尸人精心选择，上(shàng)坡极少，而遇到上坡(pō)路只好一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸(shī黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗)为(wèi)由干(gàn)着(zhe)走私的行当。他们为了获(huò)取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的(de)名头，走私(sī)食盐(yán)、火(huǒ)柴等生活(huó)必需品，贩卖(mài)给湘西的贫苦生活，再将他(tā)们的药材带(dài)出大(dà)山(shān)卖得(dé)高价。由于这些都是见不得的勾当(dāng)，所以利用(yòng)赶尸(shī)为由就再(zài)适合不过(guò)了！

湘西赶(gǎn)尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于科(kē)技(jì)的(de)发展(zhǎn)，人们思想的解放(fàng)，赶(gǎn)尸已(yǐ)然不复存在。已悄然演变(biàn)成了一种文化！在湘西一些(xiē)地区(qū)每(měi)当夜幕(mù)降(jiàng)临，赶尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤，我们会发现湘(xiāng)西赶尸其实是特(tè)定历史(shǐ)文化环境下(xià)楚巫文化的一个(gè)小小延伸(shēn)，是特定人(rén)群（如巫师(shī)）为满(mǎn)足人们(men)叶(yè)落归根的心愿而将某些传统文化资源转化为生计方式(shì)的结(jié)果。

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