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非练(liàn)实不食的(de)练(liàn)实是什(shén)么意(yì)思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的(de)代表人(rén)物(wù)，是道家(jiā)学派的(de)主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结的(de)果实。胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸

　　出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫(fū)鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物本身的相对(duì)性和(hé)认知过程的变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调(diào)了(le)事物(wù)变化的(de)不(bù)定因素胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸，因而最终仍只能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄(lù)的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于(yú)功名(míng)利(lì)禄(lù)且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立(lì)了(le)华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力(lì)极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微(wēi)妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的(de)哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子(zi)

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