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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察,山下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自(zì)宋代苏(sū)轼(shì)的《石钟山记(jì)》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的游记。

  原(yuán)文节选:元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月丁丑(chǒu),余自齐安舟行(xíng)适(shì)临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之(zhī)至湖口,因(yīn)得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘(gǔ),闻人(rén)声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于山谷中者,或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅,不知其浅深(shēn),微(wēi)波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)的(de)德(dé)兴县的县尉,我送他到湖(hú)口,因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

  庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿地发出(chū)声响,我当然(rán)觉得(dé)很(hěn)好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿(sù)巢的(de)老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有像(xiàng)老(lǎo)人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像不(bù)断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察(chá),山下都是石穴和缝(fèng)隙,不知它们有多深,细微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面,水波(bō)激荡因而发出这种声音。

  赏析(xī):文章(zhāng)通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一(yī)件事物,必须要深入实际(jì),认真调(diào)查(chá)。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆(jiē)石(shí)穴罅(xià)”的(de)解(jiě)释

  译(yì)文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动(dòng)波浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大浪(làng)也不(bù)能(néng)使它(tā)发出声响,何(hé)况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山石)的声(shēng)音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播(bō),余(yú)音(yīn)慢慢地(dì)消失(shī).他自己认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从(cóng)湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙(miào)里的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来到(dào)绝(jué)壁下面(miàn).巨(jù)大的山石(shí)在(zài)旁边(biān)耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们(men)的深度(dù),微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成这(zhè)种声音.船绕(rào)到(dào)两山(shān)之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音(yīn).古(gǔ)人(rén)(称(chēng)这山(shān)为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却(què)根(gēn)据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详(xiáng)细;士(shì)大夫终(zhōng)究(jiū)不(bù)愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁浙k是浙江哪个城市的下面(miàn),所(suǒ)以(yǐ)不能知道(dào)真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽(浙k是浙江哪个城市的suī)然(rán)知道却又不能用(yòng)文字(zì)表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上没(méi)有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我(wǒ)因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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