公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百(bǎi)年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的(de)年代或此后一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名士(shì)和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的(de)，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑里收来的(de)钱和(hé)粮(liáng)，都(dōu)拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野(yě)上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十(shí)二(èr)月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上书，要(yào)求让(ràng)他(tā)代天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄三(sān)年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐兰州女人为什么戴头巾见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭(mi兰州女人为什么戴头巾è)亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫(fū)、博士(shì)、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒家思兰州女人为什么戴头巾(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治地位，使儒(rú)学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年(nián)时间，包括这两个年(nián)份(fèn)。

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