徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过(guò)，首先我们必须要(yào)来了(le)解了(le)解徐太志到底(dǐ)是(shì)一(yī)个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上还有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这种特殊(shū)的(de)感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是会(huì)对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅力的(de)人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不(bù)过解(jiě)散成员各(gè)奔前程(热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭chéng)的命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子(zi)们”，这个组(zǔ)合开创了韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像组合和流行(xíng)舞曲(qū)的(de)新时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成(chéng)了(l热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭e)最让韩国人惊(jīng)讶和(hé)争(zhēng)议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判(pàn)的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲(qū)传出来的，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐倒过(guò)来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑卡带(dài)分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为(wèi)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的(de)说法(fǎ)完(wán)全(quán)是没有依据的(de)，就是(shì)三人成虎的(de)传言(yán)所造成大家心里(lǐ)一(yī)定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太(tài)志身(shēn)上确实有一(yī)种魅力会(huì)让人莫名其妙的(de)被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白(bái)了(le)大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事人(rén)造成无(wú)法(fǎ)挽回(huí)的后(hòu)果(guǒ)与(yǔ)影响，以(yǐ)后大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要(yào)站队。

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