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高山流(liú)水比喻知音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山。
’志(zhì)在(zài)流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高山流水的意思1.也说流水高山。
《列子·汤问》记载(zài),春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。
一(yī)次伯牙(yá)弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的(de)含意。
后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。
也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。
清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。
高山不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思流水(shuǐ)的典故春秋(qiū)时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。
有(yǒu)次(cì),伯牙(yá)来到泰山(今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山)北(běi)面游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在(zài)岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。
刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;
接着(zhe),他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。
恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了(le),听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼(hū),便又继续弹(dàn)了(le)起来。
伯牙凝神于(yú)高(gāo)山,赋意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水,隐情在(zài)旋(xuán)律之外,钟子(zi)期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū),钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。
他放(fàng)下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一(yī)样(yàng),我的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢?”
二人于是结为知音,并约好第二年再(zài)相会论琴。
可是第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时,得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世。
俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表(biǎo)达(dá),于(yú)是(shì)就(jiù)摔破了(le)自己从(cóng)不(bù)离身的(de)古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知音。
高山流水造句(jù)1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流水,知音难(nán)觅。
2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。
3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻(wén)。
4、现在流行(不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思xíng)音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山(shān)流水,难有人欣赏。
5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴(chī)如醉(zuì)。
夜场里高山(shān)流水是啥?
夜(yè)场里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。
指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流(liú)露(lù)杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程 。
这也是(shì)酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。
不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。
高(gāo)山(shān)流水服务:
意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。
起源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简单的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。
采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区,越是有(yǒu)社不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思会(huì)地位的群体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能(néng)享受。
随着社会的不断发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面(miàn),还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。
尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入到了(le)传(chuán)统理发行(xíng)业,在战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没,得到了(le)保存与(yǔ)发展。
一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目,由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù),常年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。
而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了