七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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