周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才(cái)的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才(cái)的(de)追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石(shí)才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和意(yì)义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(l抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年ǐ)贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特长，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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