然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)是(shì)“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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　　“然(rán)则全国(guó)之事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对(duì)外(wài)界事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从(cóng)书本上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确，他(tā)的一(yī)套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而(ér)能得出正确的(de)定(dìng)论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽(shòu)。

“然(rán)则全国之事中的然则”是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是(shì)清代文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到了(le)石(shí)兽。

　　已然这样那么(me)全国的(de)事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非能(néng)够依据(jù)某个道理(lǐ)就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的寓言故事(shì)，讴(ōu)歌了(le)赋有(yǒu)实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖苦了50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润儒道(d50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润ào)学的(de)自(zì)以为(wèi)高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的思想和知道(dào)具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在(zài)戏(xì)剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书(shū)本(běn)上学来的(de)常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的(de)一套(tào)理论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石(shí)、泥(ní)沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽(shòu)。

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