公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代是两种说法，一(yī)说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年的(de)。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续(xù)的(de)一百年。

　　当用(yòng)来(l81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程ái)计算日(rì)子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的(de)年代(dài)或此后(hòu)一年开始(shǐ)，例(lì)如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从(cóng)公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的第一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出(chū)恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾客，而(ér)自己家里却(què)过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉(hàn)平帝(dì)，并(bìng)把自(zì)己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月，汉(hàn)平(píng)帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这(zhè)一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)是东汉(hàn)章帝时(shí)召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经(jīng)典的(de)学术会(huì)议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治(zhì)思想(xiǎng)支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家儒学学派(pài)传承不(bù)同，对于儒家经典的(de)版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝(dì)刘秀(xiù)于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布(bù)图谶于天下(xià)，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于当(dāng)时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年？

　　公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是指(zhǐ)公元1年(nián)到公元100年之册(cè)信间的(de)一(yī)百州昌轮年时间，包(bāo)括这两个年份。

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