董永和七(qī)仙女的故事是发(fā)生在(zài)哪里的(de)故事，董(dǒng)永和七仙女的故事叫什么是发(fā)生在西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在(zài)这块(kuài)古老的土(tǔ)地上流传着董永(yǒng)与七仙女(nǚ)的传奇(qí)故事的(de)。

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董(dǒng)永和七仙女的(de)故事是发生在哪里的(de)故事，董永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女的故事(shì)叫什么

　　而与这个传奇故事有(yǒu)关的地名(míng)传说却更为当地群众(zhòng)所津(jīn)津乐道(dào)，久传不衰。

　　西溪镇(zhèn)西北角有(yǒu)一小村庄，叫(jiào)“董(dǒng)家舍”。

　　传说，东汉(hàn)初年董永就(jiù)出生在这个村子里。

　　早在南宋时(shí)的《方舆胜(shèng)览》中就有记载(zài)：“海陵西(xī)溪镇，汉孝(xiào)子董永(yǒng)故居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆《东台县志》详载：“汉董永，西(xī)溪镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一(yī)万，以身作佣(yōng)……”。

　　所以说(shuō)“董家舍”与董永有关是有(yǒu)一(yī)定依据的(de)。

　　西(xī)溪(xī)镇(zhèn)北(běi)有一水塘(táng)，叫“凤凰池”，昔日池(chí)水碧波(bō)荡(dàng)漾，清澈(chè)见(jiàn)底。

　　传说王母(mǔ)娘娘的(de)七(qī)个女儿(ér)常来此沐浴。

　　传说(shuō)七仙女(nǚ)深(shēn)为董永的勤(qín)劳(láo)和(hé)孝心所感动，一(yī)日(rì)在众姐(jiě)姐的(de)帮(bāng)助下(xià)，乘(chéng)鹤下(xià)凡(fán)来到人间，七仙女乘鹤(hè)下凡之处，得(dé)名“鹤土(tǔ)仑(lún)，即(jí)今(jīn)台(tái)南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西(xī)庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤西(xī)”。

　　七仙女(nǚ)下凡后，在(zài)西溪南面(miàn)的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八(bā)里(lǐ)河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了(le)亲(qīn)。

　　天长(zhǎng)日久，十八里(lǐ)河(hé)口旁边的村庄(zhuāng)也成了(le)“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福(fú)寺(sì)后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不(bù)涸，传(chuán)说是七仙女当年(nián)为帮助(zhù)董永赎身而(ér)替(tì)曹长者(zhě)家织300匹云锦(jǐn)时汲(jí)水缫(sāo)丝的一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小(xiǎo)而(ér)中(zhōng)宏(hóng)深，味(wèi)极甘，大旱(hàn)不(bù)涸，每至春深，井生草根长丈(zhàng)余，人(rén)以(yǐ)为仙迹云(yún)”。

　　扩展资(zī)料：

　　人物文献选(xuǎn)自《搜神记》。

　　汉董(dǒng)永(yǒng)，千乘人。

　　少偏孤(gū)，与父居，肆力田亩，鹿车载(zài)自(zì)随。

　　父亡，无以葬，乃自卖为奴，以(yǐ)供丧事。

　　主人(rén)知其贤，与(yǔ)钱(qián)一万，遣之。

　　永(yǒng)行三(sān)年丧(sàng)毕。

　　欲(yù)还主人，供其奴职。

　　道逢一妇人曰(yuē)：“愿为子妻。

　　”遂与(yǔ)之俱。

　　主人(rén)谓永曰(yuē)：“以钱与(yǔ)君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏(cáng)。

　　永(yǒng)虽小人(rén)，必欲服勤致力(lì)，以报厚德。

　　”主(zhǔ)曰：“妇人何能？”永曰(yuē)：“能(néng)织。

　　”主曰：“必尔者，但令妇为我(wǒ)织缣(jiān)百匹。

　　”于是永(yǒng)妻(qī)为主人家织，十日(rì)而(ér)毕。

　　女出门，谓(wèi)永曰：“我，天之织女(nǚ)也。

　　缘君至(zhì)孝(xiào)，天(tiān)帝令我助君偿债耳。

　　”语毕(bì)，凌空而去，不知所(suǒ)在。

　　诗(shī)文翻译

　　汉(hàn)朝董永是千乘人。

　　年(nián)少时就死(sǐ)了母亲，和父亲住在一起。

　　（父子一起）尽力(lì)种地(dì)，（董(dǒng)永）用(yòng)小车载(zài)着父(fù)亲，自己跟在后面。

　　父亲(qīn)死了，没有什么东西埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身的(de)钱）供办丧事用。

　　主(zhǔ)人知道他(tā)贤能，给了他一万钱而(ér)且打发他自由地走了。

　　董永(yǒng)行完了三年守(shǒu)丧之礼，要回到主人(rén)家，再(zài)去做(zuò)奴仆。

　　在道上碰(pèng)见一个女子对他说(shuō)：“（我）愿意做(zuò)你的妻子。

　　”于(yú)是董永就(jiù)和她一起(qǐ)（到(dào)主人(rén)家去了）。

　　主人对董永说：“（我）把钱给(gěi)了(le)你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩惠，（使(shǐ)我）父得以收葬。

　　我虽然是贫(pín)穷无(wú)知的人，一定要勤(qín)劳服侍(shì)尽心(xīn)尽(jǐn)力，来报答您的大德。

　　”主(zhǔ)人说：“（这）妇女会(huì)做什么？”董(dǒng)永说(shuō)：“会(huì)织。

　　”主人说：“一定(dìng)要这样的话，只让(ràng)你的妻子替(tì)我织一百匹细绢（就行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永的妻子给(gěi)主人家织绢，十天织完了。

　　女子出了门，对(duì)董永(yǒng)说：“我是天上的(de)负(fù)责纺织(zhī)的仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让(ràng)我帮(bāng)助你偿还债务罢了。

　　”说(shuō)完(wán)升上高空而(ér)离去，不知到(dào)哪儿(ér)去了。

董(dǒng)永与七(qī)仙女的故事

　　东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局是(shì)悲剧还是喜(xǐ)剧(jù)？《天仙配》的神(shén)话故事古今传(chuán)颂，家喻户晓，七仙女和董永成为神话故(gù)事(shì)中坚贞爱情的(de)象征(zhēng)。

　　据传，董永(yǒng)十二岁就到傅村傅员外家(jiā)当(dāng)了童工，董永长得眉清目(mù)秀，面如美玉，一(yī)表人(东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗rén)才，忠厚(hòu)老实。

　　傅员外有(yǒu)一女(nǚ)儿，名叫傅金好旁碧花，比董(dǒng)永小一(yī)岁(suì)，聪明调(diào)皮，泼辣大(dà)方，长得眉眼乱动，也很耐看。

　　刚开始，傅(fù)金花(huā)一直找机会戏(xì)弄、欺侮董永，董(dǒng)永(yǒng)身在(zài)豪门屋(wū)檐下，岂敢不低头(tóu)，也就(jiù)不和傅金花计较。

　　时(shí)间长了，傅金花对董永逐渐产生了感情(qíng)。

　　转眼间六年过去了(le)，十八岁的董永(yǒng)长成了人见人爱的漂(piāo)亮小(xiǎo)伙子，憨厚实(shí)诚，礼(lǐ)貌勤快，谁见了谁(shuí)夸。

　　谁(shuí)料到董永卖身葬父，七仙女在大槐树(shù)下情深意(yì)浓，配了董永，而(ér)且现在也住(zhù)到了傅金(jīn)花家里(lǐ)。

　　傅金花一见，气得脸色(sè)发青，想法设法要拆散他俩，友举(jǔ)故意把丝搞乱(luàn)让(ràng)七仙女织(zhī)不成绫，想把七仙(xiān)女逼走。

　　又制造机会接近(jìn)董永启乱，表(biǎo)明自己心思。

　　说张(zhāng)七姐是不明(míng)底细的外路人，留下她后患无(wú)穷(qióng)。

　　说董永若赶走她，和(hé)自己成亲，她爹(diē)会陪送很多金银财宝，叫董永一(yī)辈子不再(zài)受(shòu)穷。

　　傅金花死缠活缠(chán)，缠着董永不松手，董永却向傅金(jīn)花(huā)断然表示：“张七姐是苦命人，我也(yě)是穷苦汉，苦命相连，已定婚约，不(bù)会改变。

　　”董永(yǒng)对(duì)傅金花(huā)敬而远(yuǎn)之，傅金(jīn)花一缠落了空。

　　张七姐被逼(bī)回天宫后，单(dān)剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中(zhōng)度日，整天以(yǐ)泪洗面(miàn)。

　　傅金花听(tīng)到这个消息(xī)后，认为是个千载(zài)难逢的(de)好机会，就瞒(mán)着爹娘主动(dòng)跑(pǎo)到寒窑中去找(zhǎo)董永，表示非董永(yǒng)不嫁，不嫌(xián)董永穷，也(yě)不嫌(xián)董永二婚，死缠着董永不走。

　　但董永(yǒng)心不(bù)为所(suǒ)动，对张七姐的爱情忠贞不渝，暗地让邻居捎口(kǒu)信给傅员外。

　　傅员外把(bǎ)女(nǚ)儿强行接走了，傅金(jīn)花(huā)二缠也落了空。

　　张七姐被(bèi)抓上天庭后，被玉帝(dì)关进天牢里反省。

　　张(zhāng)七姐整天泪水不干，日(rì)夜思念董永，后来生下了一个(gè)男孩，玉帝知道后大怒，扬言要将孩(hái)儿弄死。

　　张七姐(jiě)痛(tòng)不欲生，誓与(yǔ)孩儿(ér)共存亡。

　　王母娘娘疼女心(xīn)切，想(xiǎng)方设(shè)法瞒(mán)着玉帝(dì)，一(yī)面说孩子(zi)已死，一面偷偷差神下凡把孩子放到大槐(huái)树下让董(dǒng)永领养。

　　董永(yǒng)接到孩儿后(hòu)，更加(jiā)思念七姐，把(bǎ)对七姐的一片深(shēn)情全放到养(yǎng)育(yù)孩(hái)子(zi)上，又当爹又当娘，白天怀抱娇(jiāo)儿，百(bǎi)家讨(tǎo)奶，夜(yè)晚抓(zhuā)屎刮(guā)尿，暖湿就干，日(rì)子过得甚是凄苦。

　　当(dāng)张七姐在(zài)天牢(láo)里听到(dào)董永对自己(jǐ)忠贞不渝(yú)的爱情事(shì)实后(hòu)，决心以身殉情，从此不吃不喝、不言(yán)不语、只求速死。

　　这下子可(kě东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)把王母娘娘(niáng)吓(xià)坏了，她(tā)避开玉帝(dì)，暗地(dì)跑到天牢里对七女儿说：“娘为女儿好，把(bǎ)啥法子(zi)都使尽(jǐn)了(le)，你就是执迷不悟，你放着(zhe)逍遥的神仙不当(dāng)，放着天宫的(de)清(qīng)福不(bù)享，放着英俊的神仙(xiān)不嫁，非要下(xià)凡跟那(nà)个穷董永，眼睁睁(zhēng)非往(wǎng)穷坑里(lǐ)跳(tiào)，你给娘说最后一句(jù)话，你(nǐ)到底要走(zǒu)哪条路？”

　　张(zhāng)七姐斩钉(dīng)截铁地说：“不让我下凡和董永一块过日子，我宁愿去死。

　　”王(wáng)母娘娘疼爱亲生女儿的心油(yóu)然而生(shēng)，不由(yóu)得哭着说(shuō)：“我的乖女(nǚ)儿，你最小，娘也最疼你，你可(kě)千万别死，为娘一定会想个(gè)办(bàn)法(fǎ)让你达(dá)到愿望。

　　”王(wáng)母娘娘自(zì)想自劝，认为七女儿(ér)和(hé)董永(yǒng)棒打不开，又生了孩子(zi)，跟他就跟他吧(ba)，总比死了好(hǎo)。

　　于是就在玉(yù)帝枕边吹风(fēng)，说(shuō)眼不见，心不(bù)烦，只当没(méi)有(yǒu)这(zhè)个(gè)闺女，一直关(guān)着她(tā)也不是个事，引得天(tiān)庭里不(bù)少人经常(cháng)议(yì)论(lùn)，长久(jiǔ)下去对玉帝的(de)名誉也(yě)有影响。

　　玉帝(dì)想想也(yě)是这个道理(lǐ)，他也听(tīng)说(shuō)有些神仙经(jīng)常(cháng)在背地(dì)嘲笑他教女无方(fāng)，家教(jiào)不(bù)严，是(shì)得赶(gǎn)紧了结此事了。

　　于是就默(mò)许王母娘娘对张七姐剥夺(duó)仙籍，贬为凡(fán)人，打下(xià)人间受苦，总算了结了此事(shì)，自己(jǐ)给自己找了个台(tái)阶下来了(le)。

　　张七(qī)姐的顽强斗争(zhēng)终于获得了回到人(rén)间的胜(shèng)利(lì)。

　　夫妻俩久别重逢，喜极而泣，一(yī)家三口(kǒu)久(jiǔ)久相拥，庆幸全家团圆，从(cóng)此过上(shàng)了夫(fū)妻恩爱(ài)、婚姻美满的幸(xìng)福生活(huó)。

　　董永和张七姐饮水(shuǐ)思源(yuán)，为了感(gǎn)谢大(dà)槐(huái)树这个媒人，于是就从大槐树下引栽了一(yī)棵小槐树到(dào)小(xiǎo)董，千(qiān)百年来(lái)，长成古槐，几枯几荣，至今仍(réng)存，历经沧桑，生机(jī)盎(àng)然，可供游人观(guān)赏。

　　董永(yǒng)墓看护人又在此古(gǔ)槐下引栽(zāi)了一棵小槐(huái)树到董永(yǒng)墓(mù)前(qián)，此槐树长出了(le)浑然(rán)天成(chéng)的(de)连理枝，使人看(kàn)了都(dōu)会啧(zé)啧称奇，形象地印证了董永和七仙(xiān)女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟，在地(dì)愿(yuàn)做连理(lǐ)枝”的(de)忠贞(zhēn)爱情。

　　祭祀(sì)董永的大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐的(de)塑像，后(hòu)代人赞美颂(sòng)扬(yáng)他(tā)俩忠贞不渝的美好爱(ài)情。

　　民间到处流传着(zhe)“董永(yǒng)像前拜(bài)两拜，白头到老不(bù)分(fēn)开”的古话。

　　许(xǔ)多(duō)热恋的情(qíng)侣(lǚ)和恩爱的(de)夫(fū)妻(qī)都会(huì)专(zhuān)程来参(cān)拜(bài)董永和(hé)七仙(xiān)女，都希(xī)望得到象他俩(liǎ)那样的忠贞爱情和美满婚姻(yīn)。

　　综上所(suǒ)述，董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女的爱情故事结局还是喜剧！

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