作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要(yào)论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和(hé)道(dào)教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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