推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定下(xià)来(lái)，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他(tā)正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗bù)知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试(shì)，一天(tiān)骑在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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