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非练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹子(zi)开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期(qī)道家学派的(de)代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主要代表人物(wù)之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以(yǐ)子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜美的泉五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩(quán)水不喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发(fā)出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复(fù)杂性(xìng)，即事物本身的(de)相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立(lì)场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功名(míng)利禄(lù)且(qiě)无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)道家(jiā)学派(pài)的代表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想(xiǎng)象力极(jí)为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一(yī)些微(wē五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩i)妙(miào)难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

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