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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代(dài)于谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧(女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临(lín)着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三(sān)字又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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