龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类(lèi)似(shì)美洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些像马(mǎ)的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜(yán)色是(shì)绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的(de)龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代传说中(zhōng)的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的(de)象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和民族(zú)亦有受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙(lóng)而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这(zhè)个民族精神的(de)载体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文(wén)化中，从中也可(kě)看出(chū)古代中(zhōng)国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶(jiē)段，每(měi)一个(gè)发展阶段(duàn)主要(yào)是通(tōng)过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断(duàn)创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是(shì)古代中国人(rén)综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表(biǎo)现在长期(qī)的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙(lóng)的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过程(chéng)中，曾受到来(lái)自(zì)印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人并(bìng)没(méi)有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国(guó)化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来(lái)看，龙具(jù)有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无(wú)前、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成一(yī)体(tǐ)、独具一(yī)格(g当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍é)。

　　在中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持(chí)着相对的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社会(huì)生(shēng)产力(lì)低下(xià)，人们在(zài)严酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存，还不能(néng)独立的(de)支配(pèi)自(zì)然(rán)力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对(duì)自然(rán)界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种(zhǒng)比人类更强大(dà)的自然或超(chāo)自(zì)然力(lì)量(liàng)，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五十(shí)年，传(chuán)十当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文(wén)化古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人(rén)合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵(hán)来看，龙文(wén)化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的加(jiā)强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看重(zhòng)更高了，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣(chén)民们的(de)压(yā)制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中(zhōng)国(guó)频繁(fán)往(wǎng)来，大(dà)量(liàng)学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从(cóng)中国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国(guó)的(de)附属(shǔ)国，当中(zhōng)国统治者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案(àn)的时(shí)候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科(kē)

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