释明心是(shì)妙(miào)智寺(sì)的和尚(shàng)，从(cóng)我们大众的角度去(qù)看的话(huà)，好像没有(yǒu)几(jǐ)个(gè)年轻人是自愿到(dào)寺院去出(chū)家的，可是(shì)释明心(xīn)偏(piān)偏就是那个比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个样子(zi)，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的(de)多，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和(hé)尚(shàng)稍(shāo)微有那么一点不同(tóng)，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他(tā)这个样子。

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三十二相

最近网络上有一(yī)位特别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披(pī)上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行，目(mù)前(qián)正(zhèng)在研读(dú)佛(fú)学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿意放(fàng)自(zì)己的孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯呢，释明(míng)心(xīn)的父(fù)母(mǔ)一开始也(yě)不同意(yì)的，但(dàn)是(shì)后来在释明心的(de)坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的(de)开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修行一(yī)边(biān)也(yě)会到(dào)各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是(shì)不是已经在佛(fú)学文化上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的(de)人(rén)也(yě)特别的多，传他前世一定做了好多善事(shì)的(de)想法最为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对于我(wǒ)们(men)普通大(dà)众而言(yán)就是一(yī)个比(bǐ)较离(lí)群索居(jū)的人群，可是(shì)随(suí)着时间(jiān)的推移和(hé)社会(huì)整(zhěng)体的发展，出家的人(rén)也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和我(wǒ)们大家心里所(suǒ)想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释(shì)明心也(yě)是经常也(yě)会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三(sān)十二面相(xiāng)和(hé)八十(shí)中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也会(huì)慢(màn)慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以不(bù)少人觉得在(zài)他(tā)的内(nèi)心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过适当的独坐自省非(fēi)常(cháng)有意于(yú)自己的(de)身心健(jiàn)康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能冷静的看待(dài)和处理任(rèn)何(hé)问题。

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