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  练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果实(shí)。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非(fēi)梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练(liàn)的解(jiě)释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

  4、练(liàn)功(gōng)、经验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。<氯化钾相对原子质量是多少,/p>

  实的解释(shì):1、实(shí)(實)充(chōng)满(mǎn):实心、充实、虚实(shí)。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话、实(shí)惠(huì)、实际(jì)。

  3、实(shí)践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植(zhí)物结的果:果实、开(kāi)花结实、富(fù)足。

  《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写北海海(hǎi)神跟(gēn)河神(shén)的谈话,一问一(yī)答一(yī)气呵成,构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

  庄(zhuāng)子(zi),姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子(zi)沐),宋国(guó)蒙人(rén)。

  他是(shì)东周战国中期著(zhù)名(míng)的思(sī)想家、哲学家和文氯化钾相对原子质量是多少,(wén)学家。

  创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学,是继老子之后,战国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物,是道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

  不是通假字,练实是指竹子开花后结的果实。

  出自战国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选(xuǎn):

  惠子相梁,庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于是惠(huì)子恐(kǒng),搜(sōu)于国(guó)中三(sān)日(rì)三夜。

  庄子(zi)往见之,曰:“南(nán)方有扮岩(yán)鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫鹓雏(chú)发(fā)于南(nán)海,而飞(fēi)于北海;非梧(wú)桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓雏过(guò)之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁(liáng)国做宰相,庄(zhuāng)子(zi)前往看望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国(guó),是想取代你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在都(dōu)城(chéng)内搜寻(xún)庄子,整(zhěng)整三天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见他,说(shuō):“南方有一种鸟,它的顷此(cǐ)名(míng)字叫(jiào)鹓鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹子的果(guǒ)实不(bù)吃,不是甜美的泉水不喝(hē)。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它(tā)面前(qián)飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现(xiàn)在(zài)你也想用(yòng)你(nǐ)的梁(liáng)国相位(wèi)来(lái)威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创(chuàng)作背景:

氯化钾相对原子质量是多少,>  《秋(qiū)水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

  篇(piān)之(zhī)强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知(zhī)过(guò)程(chéng)的变异性,指(zhǐ)出(chū)了认知之不易(yì)和准确(què)判断的困难(nán)。

  但(dàn)篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素(sù),因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

  主(zhǔ)旨赏(shǎng)析:

  这则故(gù)事,辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸,表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄的态度。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名(míng)利禄(lù)且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

  作(zuò)者简介:

  庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家(jiā)。

  姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人(rén),先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

  他创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子之后,战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物,是道(dào)家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

  与老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富,语(yǔ)言(yán)运用自如,灵(líng)活多变(biàn),能把一(yī)些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

  他(tā)的作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的(de)哲学,哲学的(de)文学”。

  代表(biǎo)作品为《庄子》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán):百度百科-庄子(zi)·秋水

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-庄子

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