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夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022

夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;

  “无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同流合污的意(y夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022ì)趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词,显出(chū)有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu),补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第三人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí),"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个(gè)字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直(zhí)译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识(shí)之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集(jí),步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语之间(jiān),作定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结(jié)构助词(cí),相(xiāng)当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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