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2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案

2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画(huà)的作者是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而(ér)且整个《全唐(táng)诗(shī)》里(lǐ),也没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物物(wù)体(tǐ)元(yuán)平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是(shì)王(wáng)维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画(huà)家2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道(dào),精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为(wèi)南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也(yě)有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没有声音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第(dì)二句(jù)描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个(gè)最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然而去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实(shí)在是太大了(le),他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业(yè)的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著(zhù)名(míng)的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文人能画的(de)不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古(gǔ)代(dài)画家能(néng)诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出(chū)一般画师的(de)意(yì)境(jìng)。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后(hòu)世文(wén)人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的(de)绘画(huà)还是比(bǐ)较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两大流派(pài),一(yī)是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创作的(de)一(yī)首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)其山(shān)色分明,流水无声;后两(liǎng)句(jù)描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反(fǎn)义词的(de)运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色,在近处却(què)听(tīng)不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时,作(zuò)者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一年级画(huà)的作者是谁等2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另(lìng)有其人),但这首诗(shī)本身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作品。原文(wén)如下(xià):

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物(wù)体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作者(zhě)是(shì)王维(wéi),唐朝诗(shī)人(rén)、画(huà)家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间,王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言(yán),多(duō)咏(yǒng)山(shān)水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句(jù)描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和(hé)有声溶(róng)在一起,构成一个常人(rén)无(wú)法言语的自(zì)然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在(zài)那(nà)个最美的季节里尽情的开放(fàng),并最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

  美(měi)到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期(qī)与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送元二(èr)使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平(píng),超过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般画师(shī)的(de)意境。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家(jiā)所继(jì)承。

  后世文(wén)人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还(hái)是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)文(wén)人(rén)水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义(yì)词(cí)的运用,使(shǐ)其节奏清晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明,韵味十(shí)足(zú),读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色(sè),在近处却(què)听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是(shì)唐代王维(wéi)所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说(shuō)是(shì)原(yuán)为南宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师(shī)为注释佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部(bù)分(fēn);一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年(nián)级(jí)小学语文(wén)等教材中编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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