什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的(de)个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的(de)存(cún)在，更是(shì)一(yī)种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展方面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人(rén)的社会价值和个(gè)体价值的(de)统一(yī)、作(zuò)为(wèi)手段和(hé)目的的(de)统一。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活(huó)乃(nǎi)至(zhì)整个社(shè)会(huì)生活的主体，因而也是改(gǎi)善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要(yào)。

　　不仅关心人物质(zhì)层(céng)面(miàn)的(de)需要，更关心人精(jīng)神文(wén)化层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自(zì)我发展(zhǎn)、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力(lì)强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的(de)发(fā)展或达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的差(chà)异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中(zhōng)体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精神(shén)和情感。

　　人既是(shì)社会(huì)的主(zhǔ)体、历(lì)史的(de)主体，又是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于一般的(de)物，它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根(gēn)本(běn)是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看作人的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关(guān)注人(rén)的精神(shén)状态和内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我国(guó)经济飞速(sù)发展，人民的物质生活(huó)水平得到(dào)了极大的提高，物(wù)质文明的进(jìn)步(bù)使人们(men)的(de)衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了(le)丰厚(hòu)的利润与物质的(de)享受，但市场经济的(de)实(shí)用(yòng)性与功利性特(tè)征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代对物质生活(huó)的迫切需(xū)要，另一方面(miàn)却是这种需要与社(shè)会(huì)所能提(tí)供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会(huì)议(yì)上，江(jiāng)泽(zé)民总(zǒng)书(shū)记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领(lǐng)导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和(hé)最常见的(de)文(wén)化(huà)载体，应当担(dān)负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文(75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升wén)精(jīng)神的贯注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考与(yǔ)共(gòng)鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文化价值的双重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻(wén)报(bào)道赢得更多75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升的读者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场(chǎng)与人(rén)文关(guān)怀并(bìng)不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个(gè)性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出(chū)，体现了(le)执政党对人的(de)关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的(de)思想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己、他人和(hé)社会，正确对(duì)待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对(duì)人的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的(de)解放(fàng)与自由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般(bān)认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对(duì)人(rén)的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定和对人类的(de)解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神(shén)在西周初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中国文化中经(jīng)久不(bù)衰，成为中国文化的精(jīng)神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意指人际间相互关系(xì)准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理智信等(děng)规范，在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出(chū)了(le)规(guī)范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中到人(rén)事(shì)方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文(wén)化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路(lù)。

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