相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西>

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西>

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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