古同“耶”，用在(zài)句子末(mò)尾表(biǎo)疑问(wèn)词。

　　4、yú

　　古同“馀(yú)”，为“余”的异体字，表示剩(shèng)下来的(de)，多出来(lái)的。

　　5、xú

　　古同(tóng)“徐”，缓慢(màn)。

　　扩展资料(liào)

　　“邪”的字(zì)源演变

　　“琊”和“邪”是(shì)“玡(yá)”的异(yì)体字。

　　牙，既是声(shēng)旁(páng)也是形旁，是“讶”的(de)省略(lüè)，表示惊诧无语。

　　玡，甲金篆(zhuàn)隶(lì)字(zì)形(xíng)暂缺(quē)，楷(kǎi)书（王(wáng)，玉，即“琅”，玉砌(qì)回(huí)廊）（牙，即“讶”），表示(shì)美得令人惊讶的玉砌(qì)回廊。

　　楷书异体字(zì)“琊”加“双耳(ěr)旁”（邑，借代宫殿），强调宫殿区内的玉(yù)砌廷廊。

　　楷书异体字“邪”（篆文）省去“琊”字中的“王”（玉）。

　　造字本义(yì)：名词，宫殿(diàn)区内令(lìng)人惊艳(yàn)的(de)玉砌回廊。

　　古籍多(duō)以(yǐ)“琊(yá)”代替“玡”。

　　“琅(láng)”和“琅”（郎）是宫(gōng)殿区内用冰(bīng)清玉(yù)洁的白色(sè)大理(lǐ)石砌成的廷廊；

　　“玡”和(hé)“琊”（邪）是宫殿区(qū)内令(lìng)人(rén)惊(jīng)艳(yàn)的玉砌回(huí)廊。

　　因此古(gǔ)籍中“琅(láng)玡”也写(xiě)作“琅琊”，或写作“琅邪”，或写作“琅琊(yá)”，或(huò)写作“琅(láng)邪(xié)”。

其(qí)正(zhèng)色(sè)邪怎么读(dú)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极(jí)邪(xié) 中的两(liǎng)个邪字(zì)怎么读

　　同耶（ye）.音椰,一(yī)声,句(jù)末（或(huò)语末）助词.可译为“吗或呢?”

　　“天色深(shēn)芹困蓝(lán),是它的(de)真(zhēn)正(zhèng)颜色呢?还是因(yīn)为天(tiān)高远而(ér)看不到尽(jǐn)头呢(ne)?”从这句译文(wén)看,它是一个选择(zé)问句(jù),原句中的两个其字(zì),译(yì)为(wèi)“是……还是(shì)……”

　　课(kè)本上(shàng)的注释也是(shì)如此(cǐ)翻译的,不仅(jǐn)如此,它还在(zài)译文后专对“其”字(zì)作(zuò)了解(jiě)释(shì),“其”陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌用在嫌磨念选择句中,加强揣(chuāi)测(cè)语气.这个解释(shì)很折中,也许正因(yīn)为如(rú)此,才导(dǎo)致了两种游余(yú)说(shuō)法.——

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