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见贤思齐下一(yī)句是啥,见贤思齐下一句(jù)论语

  见贤思齐下一句是见不贤而内自省也。

  出自《论(lùn)语》:“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

  ”意思是(shì)说看到(dào)有(yǒu)德行有才能的(de)人(rén)就向他学习,希望能在(zài)其(qí)中(zhōng)和他看(kàn)齐(qí)。

见贤(xián)思齐下一句是什么

  子曰:“学(xué)而时习之,不亦说乎?有朋自远方(fāng)来,不亦乐乎?人不(bù)知而不愠,不亦君(jūn)子乎?”

  曾(céng)子曰:“吾(wú)日三省吾身(shēn):为人(rén)谋(móu)而不忠乎?与朋友(yǒu)交而不(bù)信(xìn)乎?传不习乎?”

  子(zi)曰(yuē):“温(wēn)故而知新(xīn),可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思(sī)则罔,思(sī)而不学则(zé)殆。

  ”

  子曰(yuē):“由,诲(huì)女知(zhī)之乎(hū)!知之为知之(zhī),不知(zhī)为不知(zhī),是知也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思齐(qí)焉,见不(bù)贤(xián)而内自省也。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“三人行,必有我师焉。

  择其善者而从之,其不善者而(ér)改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘(hóng)毅,任(rèn)重而道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎(hū)?”

  子曰:“岁寒(hán),然后(hòu)知松(sōng)柏之(zhī)后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一(yī)言而可(kě)以终身行之者(zhě)乎(hū)?”子(zi)曰:“其恕(shù)乎(hū)!己所(suǒ)不欲,勿施于(yú)人(rén)。

  ”

原(yuán)文(wén)翻译

  孔子说:“定期学习(xí)复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗?有志同道合的朋(péng)友从远方来,不是很愉(yú)快吗?别人不了解(认识)我,但我不(bù)怨恨(生气),也不是一个(gè)有道德(dé)修(xiū)养的人(rén)吗?

  曾(céng)子说:“我每天反省自(zì)己很多(duō)次。

  你有没有尽力为(wèi)别人?你对朋(péng)友诚实吗?你复习了老师教的知识(shí)吗?”

  孔子(zi)说:“回顾(gù)你所学的知识,你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和经(jīng)验。

  因此(cǐ),你可以(yǐ)成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却不(bù)思考,就(jiù)会感到迷茫而无所(suǒ)适(shì)从;

  光是思考但不学习(xí),就是有害的。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇(yǔ),让我来教你对(duì)知识(shí)和无知的态度(dù)。

  知道就是知道,不(bù)知道就是(shì)不知道,这(zhè)样的(de)人(rén)才是聪明的(de)。

  孔子说:“当你看到一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德(dé)的人,你就想和他(tā)一样好(hǎo);

  当你看到一个不道德(dé)的(de)人(rén),你就要(yào)反省自己,看看你是否有和他(tā)一(yī)样的缺(quē)点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人聚在一起时,一定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

  选择他(tā)们的长处(chù)去(qù)学习,如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说(shuō):“有(yǒu)雄心(xīn)壮(zhuàng)志(zhì)的人(rén)必须坚强勇敢,因(yīn)为他们有伟大的责任,还有很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗?难道这(zhè)场(chǎng)斗争(zhēng)直(zhí)到(dào)死都没(méi)有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子(zi)说:“只(zhǐ)有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天,我(wǒ)们才能知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有(yǒu)没有一个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)?”孔子说(shuō):“这可能是宽恕!”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别人。

  ”

见贤思齐(qí)后半句是(shì)什么?

  见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

  完(wán)整(zhěng)句子“见贤(xián)思齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)”,出自《论语·里仁(rén)》。

  意思是几个人(rén)在(zài)一起,其中(zhōng)必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学习的(de)能者,选择他的长处学(xué)习,看见没有(yǒu)德行的人,自己就(jiù)要反省是否有和他一(yī)样的错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而从之,其不善(shàn)者而改之

  “择其(qí)善者而从之,其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之”,意(yì)思是选择别人的优点(diǎn)去学(xué)习,他们的缺点(diǎn)(如果我(wǒ)有(yǒu))就去(qù)改正它。

  出自(zì)《论语(yǔ)述而(ér)》。

  这句(jù)表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉(jué)修养,虚心好(hǎo)学的(de)精(jīng)神(shén)。

  它包含了两个方面:一方面,择(zé)其(qí)善者而(ér)从之,见(jiàn)人之(zhī)善就学(xué),链塌(tā)是虚心好(hǎo)学的精神(shén);另一方(fāng)面,其不善者而改之,见人之不善就引以(yǐ)为戒,反省自己,是自觉修养的精神。

  这(zhè)样,无论同行相处的(de)人善(shàn)与(yǔ)不善,都可以为(wèi)师。

  野唤闷(mèn)

  见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是(shì)啥,见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥,见(jiàn)贤思齐下一句论语

  见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也。

  出自《论语》:“见贤思(sī)齐焉(yān),见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

  ”意思是(shì)说看到有德行有才(cái)能的人(rén)就(jiù)向他学习,希望能在其中(zhōng)和他看齐。

见(jiàn)贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时习之(zhī),不(bù)亦说乎?有(yǒu)朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子(zi)曰:“吾(wú)日三省吾身(shēn):为人谋而不(bù)忠乎?与朋友交而不信(xìn)乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而(ér)不思则罔(wǎng),思而(ér)不学则(zé)殆。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“由(yóu),诲女知之(zhī)乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内(nèi)自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必(bì)有我师焉。

  择其善者而从(cóng)之,其(qí)不善者而改之。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不可以不弘毅,任重而道远。

  仁以为己任(rèn),不亦(yì)重乎?死而后(hòu)已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋也。

  ”

  子贡(gòng)问曰(yuē):“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行之(zhī)者乎(hū)?”子(zi)曰:“其恕乎!己(jǐ)所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说(shuō):“定期学习复习不(bù)是一种乐趣(qù)吗?有志同道(dào)合的朋友从远方来,不是很愉快吗?别人不了(le)解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个(gè)有道德修养的人吗(ma)?

  曾子(zi)说(shuō):“我(wǒ)每天反省自己很(hěn)多次。

  你(nǐ)有没有尽力为别人?你(nǐ)对朋友诚(chéng)实吗?你(nǐ)复习了老师教的(de)知识吗?”

  孔(kǒng)子说:“回顾你所学的知识,你(nǐ)可以(yǐ)获(huò)得新的理解和经验。

  因此(cǐ),你可以成为别人的老(lǎo)师。

  没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处

  孔子说:“只学习却不思考,就(jiù)会感到迷茫而无所适从;

  光是(shì)思(sī)考(kǎo)但(dàn)不学(xué)习,就(jiù)是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我来教你对知识和无知的态度。

  知(zhī)道就是(shì)知道,不知道就是不知道(dào),这样(yàng)的人才是聪明的。

  孔子说:“当(dāng)你看到一个既(jì)有能力又有美(měi)德的人,你就想(xiǎng)和他一样好;

  当你(nǐ)看到一个不道德的人,你就要反(fǎn)省自己,看(kàn)看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当几个人聚(jù)在一起时,一定有值得学(xué)习(xí)的人。

  选择他们的长(zhǎng)处去学习,如果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱点,你应该及时(shí)纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人必须坚强勇敢,因为他们有伟大的责(zé)任,还有很长的(de)路要走。

  把促进“仁爱(ài)”视为自己的(de)责(zé)任(rèn)难(nán)道不重(zhòng)要吗?难道这场斗争直到死没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处都没有停止吗?它离我们很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在寒(hán)冷的冬天,我们(men)才(cái)能知道松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn):“有(yǒu)没(méi)有一个字可以终(zhōng)身崇拜?”孔(kǒng)子说:“这可(kě)能是(shì)宽(kuān)恕!”不要把你不(bù)想做(zuò)的事强加给别人。

  ”

见贤思齐后半句是什(shén)么?

  见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也。

  完整句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也”,出自《论语(yǔ)·里仁(rén)》。

  意思是几个人在一起,其中必(bì)有(yǒu)一(yī)颂弯人是可以学习的能者,选择他的长(zhǎng)处学习,看见(jiàn)没(méi)有德行的人,自己就要反省是否有和(hé)他(tā)一样的错(cuò)误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而从之,其(qí)不善者而改之

  “择其善者而从之,其(qí)不善者而改之”,意(yì)思是选择别(bié)人(rén)的优点去(qù)学习(xí),他们的缺(quē)点(如果我有)就去改正它(tā)。

  出自《论语述而》。

  这句表现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养,虚心好学(xué)的精(jīng)神(shén)。

  它(tā)包含了两个方面:一方面,择其善者(zhě)而(ér)从之,见人(rén)之善就(jiù)学,链塌(tā)是(shì)虚(xū)心好学的精神;另(lìng)一方面,其不善者而(ér)改之,见(jiàn)人之(zhī)不善(shàn)就(jiù)引(yǐn)以为戒,反省自己,是自(zì)觉(jué)修养(yǎng)的精神。

  这样,无论同行相处的人(rén)善与不善,都(dōu)可(kě)以为师。

  野唤闷

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