生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的(de)人(rén)率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称为“湘西(xī)三(s四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法ān)邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家(jiā)要是(shì)都知道其(qí)中(zhōng)的(de)玄机，那价格(gé)就高不上去了(le)。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都是(shì)一(yī)个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人(rén)客(kè)死他乡(xiāng)，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安(ān)息(xī)。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一般是一(yī)个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之(zhī)间(jiān)。他们(men)一般在晚上行动，很少有人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死(s四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法ǐ)者家(jiā)属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是要让人觉得(dé)神秘莫(mò)测(cè)，增(zēng)添了(le)这(zhè)个职(zhí)业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群(qún)死尸(shī)在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按(àn)照沈从(cóng)文的(de)描(miáo)述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在(zài)公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)！

上(shàng)路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的(de)药水，据(jù)说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师(shī)父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符(fú)咒，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟(gēn)我走(zǒu)，早回(huí)故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的(de)人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕(mù)下，行(xíng)动的尸(shī)体(tǐ)……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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