京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北(济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50běi)杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶(yè)初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节(jié)服(fú)务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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