手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了(le)出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没(méi)有“高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西人”的(de)相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手摘(zhāi)下天(tiān)上的(de)星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高，把山(shān)寺的(de)高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前，给人(rén)身临其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容(r肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西óng)均(jūn)与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署(shǔ)名(míng)也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色(sè)，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间再(zài)也没有第二个(gè)似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏(tà)阴(yīn)一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿(ér)的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为(wèi)魂(hún)灵后死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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