独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还(hái)有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头(tóu)，古今学(xué)者(zhě)对此众(zhòng)说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为(wèi)都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附(fù)会，二(èr)八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同(tóng)年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是(shì)人们(men)为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族的(de)名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名(m都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗íng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都(dōu)有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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