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光速每秒多少公里绕地球多少圈,光速每秒多少米 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a),贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a),贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生(shēng)气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔(光速每秒多少公里绕地球多少圈,光速每秒多少米chēn)怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义(yì):胡诌,讲话没有逻(luó)辑(jí),思(sī)维(wéi)混乱(luàn)。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持(chí)久(jiǔ)不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人非常(cháng)着迷(mí);

  对某些事物难以自(zì)拔(bá)无法自拔(bá),同“瘾”字一(yī)样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字(zì)》:“痴,不慧(huì)也(yě)。

  字俗(sú)作(zuò)痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长(zhǎng);

  慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢(màn)、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所(suǒ)疑,信先帝之(zhī)所信,以示反(fǎn)本,明不专己。光速每秒多少公里绕地球多少圈,光速每秒多少米p>

  ”

  组词(cí):疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的(de)下一(yī)句是什么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下一句(jù)是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人造作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故称(chēng)为五毒心(xīn)。

  清除五(wǔ)毒心是(shì)修行者的重(zhòng)要工(gōng)作(zuò),若五毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会(huì)变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒丸(wán),一个成熟的人握(wò)住自己(jǐ)快乐的(de)钥匙,他(tā)不期待别悔(huǐ)纤春人(rén)使他(tā)快乐,反而能将快(kuài)乐(lè)与(yǔ)幸福带给别人。

  世人的(de)理解:

  其(qí)实普通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止,并非别人让我们饮多少我们就饮多少,都(dōu)会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这(zhè)种能自(zì)我约束的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪守法(fǎ)等等就是(shì)一种持戒的表现。

  因此(cǐ)学佛不能太刻板和(hé)迂腐,并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

  我(wǒ)们要(yào)以智慧(huì)心明白戒律产生(shēng)的(de)初衷(zhōng)和目的是什么,戒(jiè)律绝(jué)不是修(xiū)行的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是有了(le)漏洞才(cái)会有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在(zài)驻世(shì)的(de)话,订制的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不(bù)同而(ér)碧耐有所调整。

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