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杞人忧天文言(yán)文原文杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。
又有忧(yōu)彼之所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气。
若屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止,奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”
其人曰:“天果积气(qì),日月星宿,不当坠(zhuì)耶”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。
”
其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何”
晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈(nài)何(hé)忧其坏”
其(qí)人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。
杞人忧天翻译古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷,自己无处存身(shēn),便食(shí)不下咽,寝(qǐn)不安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu),就(jiù)去开导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了,没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有(yǒu)空气的。
你一举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在天(tiān)空里活动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发光的东西(xī),即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害什么。
”
那人(rén)又说(shuō):“如果地陷下(xià)去(qù)怎么(me)办?”
开导(dǎo)他的人(rén)说:“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了,填满了四(sì)处,没有(yǒu)什么地方是没有土块的(de),你行走跳(tiào)跃,整天都(dōu)在地上活动,怎么还担心(xīn)地会陷下去呢?”
(经过这(zhè)个人一(yī)解释)那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来(lái),很高兴;
开导他的人也放了心,很高兴。
杞人(rén)忧天(tiān)的故(gù)事公(gōng)元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。
楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。
庸国(guó)国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进,并率领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚,楚国危在旦夕(xī)。
楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。
公元前611年,楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸,庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面楚歌,遂(suì)为三(sān)国所灭,楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。
时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐代(dài)。
陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。
当时(shí)太(tài)平公主专权,宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她(tā),只有象先洁身自好,从(cóng)不去巴(bā)结。
先天二年(nián),太平(píng)公主事发被杀,萧至(zhì)忠等被诛。
受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō),象先暗中化解,救了许多人,那些人事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道(dào)。
先天三年(nián),象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按(àn)察使(shǐ),一(yī)个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。
要不然,恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。
”象先说(shuō):“当政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了,何必要讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。
”
六年,象(xiàng)先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。
吏(lì)民有(yǒu)罪(zuì)了,大多(duō)开导教育一(yī)番,就(jiù)放了(le)。
录(lù)事对象先(xiān)说:“明(míng)公您(nín)不鞭打他们(men),哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难道他们(men)不明白(bái)我的(de)话(huà)如果要用刑,我看应该先从你开始。
”录事惭愧地(dì)退了下去。
象先常常说:“天下本来无事,都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦,才将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。
如果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点,事情就简(jiǎn)单(dān)多了。
”
杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释
杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下(xià):
译文:
杞国有个人担心天地会崩塌,自己没(méi)有可以生存的地方,于指渗是(shì)睡不(bù)着吃(chī)不下。
又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心(xīn),就去劝导他,说:“天(tiān)不过是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有空气(qì)的(de)。
你的举止呼吸,整天都在空(kōng)气中(zhōng)进(jìn)行(xíng),为什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢?”
那人(rén)说:“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体,那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光(guāng)的气体(tǐ),即使掉下来(lái),也(yě)不(bù)会伤害到谁。
”
那人又(yòu)说:“如果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的。
你(nǐ)的行走,整天都在地上(shàng)进(jìn)行,为什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢?”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来很开心,劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心来很开心。
原(yuán)文:
杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处亡气(qì)巧中。
若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中(zhrx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡ōng)伤。
”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚(xū),亡处亡块。
若(ruò)躇步跐蹈,终(zhōng)日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。
详细(xì)介绍(shào):
《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一(rx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡yī)则寓言。
这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人,告(gào)诉人们不要毫(háo)无(wú)根(gēn)据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和(hé)担心。
全文寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简(jiǎn)意(yì)赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一(yī)气(qì)呵成(chéng)。
这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。
列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观,又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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