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礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊,礼崩(bēng)乐(lè)坏这(zhè)个词产生于什么时代(dài)
礼崩(bēng)乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢(màn)的过(guò)程。西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的(de)第一个(gè)导火线时期,此时的礼乐只是受到了局部的破坏(huài),而到了(le)春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加深,特别是(shì)在战国后期,整(zhěng)个(gè)礼乐制度已被破坏得面目全非。
礼崩乐坏的(de)原因(yīn)(一)王室(shì)的衰微
西周(zhōu)末期周王的(de)统治不断受(shòu)到(dào)外族的侵扰(rǎo),而王室(shì)内(nèi)部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。
而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的(de)统治(zhì)者却(què)无(wú)动于衷。
由于周王朝实(shí)行(xíng)分(纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗fēn)封制,土地经(jīng)常赏(shǎng)赐给诸侯(hóu),周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。
(二)诸侯对特(tè)权的追求
“周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是(shì)周王室东(dōng)迁(qiān)之后(hòu)衰弱(ruò)的一(yī)个重要标志,从前至高无(wú)上的周(zhōu)王室能和诸侯国(guó)达成如此平(píng)等(děng)的契约,这本身就是因为自身地位下降,能力衰弱到(dào)无(wú)法再凌驾(jià)于诸侯之上(shàng)。
此后的“繻葛之战”周王的失(shī)败更是让自身(shēn)的(de)权威受到了致命(mìng)一击。
从此(cǐ),在(zài)诸侯眼里(lǐ),周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空壳(ké),并无实际的权力。
礼崩(bēng)乐坏(huài)的(de)历(lì)史(shǐ)背景(一(yī))西周社会(huì)大体情(qíng)况
周武(wǔ)王(wáng)灭商后建立了西周王朝(cháo),为巩固其统治,在国都(dōu)附近分(fēn)封了许多(duō)诸侯国。
周朝的分(fēn)封制使得(dé)诸侯(hóu)国的建立成(chéng)为周王室御外(wài)的(de)屏障,也为统治(zhì)者(zhě)的治(zhì)理提供(gōng)便利(lì),但也(yě)为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。
西周以善农耕而闻名,因此,周(zhōu)的(de)农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基(jī)本包(bāo)括了后世所有(yǒu)的基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其(qí)他方面也很(hěn)发达。
经济上发展,政(zhèng)治上稳定(dìng),于(yú)是周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。
(二)春秋时期的由盛(shèng)而衰
随(suí)着昭王即位后(hòu)就开始对外(wài)用兵(bīng),其子穆(mù)王除(chú)对外(wài)大规模用兵之外,还(hái)对内(nèi)加强镇压,增重(zhòng)刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。
(三(sān))战国社会大体情况
礼乐制度(dù)经过了(le)两次(cì)大的摧残和动荡之后(hòu),在(zài)战国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。
礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)出现于哪个(gè)朝代
礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。
在西周时期。
礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序(xù)混(hùn)乱。
现可释(shì)义为伦理道(dào)德(dé)文化(huà)的日渐(jiàn)散失导(dǎo)致人心不古,世(shì)风日下的现象。
成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则(zé),而(ér)事不稽。
成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。
《论语阳(yáng)货》三年之丧,期(qī)已(yǐ)久(jiǔ)矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。
释义:指周代封(fēng)建制(zhì)度的规章制度遭(zāo)到极大(dà)的破坏,寓意社会制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局,驱需(xū)内圣(shèng)外(wài)王之人改进。
礼(lǐ)在中国古代是社会的典(diǎn)章制度和道德(纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗dé)规范。
成语(yǔ)造句
1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们(men)重(zhòng)新(xīn)思(sī)考(kǎo)礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重视。
2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。
3、春秋是(shì)先秦(qín)礼(lǐ)制最健全(quán)之时期(qī),认为春秋时(shí)代“茄森(sēn)礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到修正。
4、它让我(wǒ)们看到,在春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏的(de)社(shè)会现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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