杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国有佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危(wēi)难(ná佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次n)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望(wàng)明(míng)公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人(rén)讲理就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了(le)，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难(nán)道(dào)他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的(de)气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害(hài)到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填(tián)满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什(shén)么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必(bì)要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人(rén)生(shēng)观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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