京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲(qū)相比，它(tā)发展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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