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一山放过一山拦(lán)全诗原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)
“一山放过一(yī)山拦”正确的(de)句子是(shì)“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。
政入(rù)万山围子里,一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。
出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。
译文:
不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了(le)一山又(yòu)一山。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的(de)”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容很(hěn)平常(cháng),读来却有一(yī)种新鲜感。
它的佳处,就在于作者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见的现象中(zhōng),敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。
第(dì)一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。
它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。
正(zhèng)因为上山(shān)艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。
开头一句,正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水duì)下岭的主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说(shuō)破,给(gěi)读者留(liú)下悬念,使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。
三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的(de)悬念进行解(jiě)释。
本来,上山(shān)过程中要攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭,下(xià)山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。
山本无知(zhī),“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西(xī)。
它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵,设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。
而行人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出来(lá加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水i)了。
诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的感(gǎn)受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前进道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估(gū)计,不要被一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降,所以(yǐ)一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。
宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官(guān)。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八(bā)月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗(shī)第(dì)六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时,子规(guī)得得(dé)向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春,诗人(rén)时(shí)年六十六(liù)岁。
他外(wài)出(chū)途经松源时,见群(qún)山环绕(rào),感慨不(bù)已(yǐ),于是写(xiě)下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人(rén)。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。
光宗即位,召为秘(mì)书监。
主张(zhāng)抗金(jīn)。
工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名,称南宋四大(dà)家。
初学江西派(pài),后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成一(yī)家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体。
一生作诗二万余首。
亦能(néng)文(wén)。
有(yǒu)《诚(chéng)斋集(jí)》。
一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗
一山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西省吉水县)人(rén)。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家”。
全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来(lái)爬山的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场。
好比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过(guò)一座山,另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路(lù)。
全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容(róng)易,骗(piàn)得(dé)人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地(dì)名,当(dāng)今在今皖南山区(在今(jīn)江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间(jiān))。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。
莫(mò)言(yán):不(bù)要(yào)说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢(huān),空欢(huān)喜。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了