不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后(hòu)就是一千里路(lù)的(de)。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚持下去(qù)，不(bù)要半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步(bù)的行(xíng)程，就(jiù)没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下(xià)来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

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　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不(bù)一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思(sī)是：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用(yò欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效ng)，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通(tōng)，故又(yòu)称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次出齐国(guó)稷(jì)下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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