双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，古代的(de)双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也(yě)就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就(jiù)是对身心(xīn)两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生命即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人(rén)们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进(jìn)，由低到(dào)高，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并且(qiě)要结(jié)合(hé)自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作(zuò)息，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书托易象而(ér)论(lùn)金丹(dān)，其(qí)内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是(shì)男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法而已，并没(méi)有大(dà)家(jiā)想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无(wú)关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功(gōng)法名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求(qiú)的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高(gāo)的(de)修炼基础，而(ér)且还(hái)需(xū)要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完(wán)美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度(dù)概括了(le)人生的两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积(jī)累(lèi)功德，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真(zhēn)正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记(jì)载(zài)和提(tí)及性命双修的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道(dào)教经典(diǎn)之一，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三(sān)教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女之形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门(mén)，反成(chéng)为沉(chén)堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男(nán)色(sè)女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能(néng)够高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵(líng)犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男(nán)女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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