七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(j蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句iāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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