太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居(jū)保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观(guān)音(yīn)作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但是(shì)排位第一(yī)的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排(pái)名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御(yù)排名(míng)第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部(bù)门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的(de)影响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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