闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么(me)是【释(shì)义】听到别人(rén)指出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什(shén)么(me)

　　【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴(xīng)。

　　形(xíng)容(róng)乐于(yú)接受批评，希望别(bié)人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇(yǒng)于接受(shòu)批评的(de)问题时(shí)，举出(chū)了我国历(lì)史上(shàng)的三个人来：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传(chuán)说中的夏(xià)朝(cháo)开国(guó)君(jūn)主，曾(céng)经治(zhì)平了洪水的大患(huàn)。

　　他和(hé)尧(yáo)、舜等同(tóng)是被(bèi)人们传颂(sòng)的(de)古代圣王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听到别人(rén)对他的善言劝告时，往往(wǎng)感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传说中(zhōng)的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的(de)帝位(wèi)就是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从人，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成(chéng)绩优点看(kàn)作不是个人独有、而是和群众(zhòng)共同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过(guò)田(tián)，在河滨烧过窑，又在(zài)雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做(zuò)渔(yú)夫(fū)，直到做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向别(bié)人学习来(lái)的。

　　吸(xī)取别人的长处以提高自己，从(cóng)而更(gèng)多(duō)地为大家做些好(hǎo)事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì)，无(wú)非取于人者(zhě)。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与人(rén)为(wèi)善者也。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后(hòu)来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己(jǐ)的(de)主张、听从别(bié)人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲(shēng)自(zì)己的利(lì)益、为(wèi)别人服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有(yǒu)些(xiē)变了(le)，成了与人和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一句(jù)是什(shén)么

　　闻过则(zé)喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失(shī)应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆九渊用这一典故(gù)，扩充了关(guān)于(yú)知过必改的含义，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补(chū)错误

　　2、知道错(cuò)了不自(zì)欺欺人(rén)，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决(jué)地(dì)改正错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》：“严于律己(jǐ)，出而(ér)见(jiàn)之(zhī)事功(gōng)；心乎爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰(shì主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补)自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过(guò)也必(bì)文。

　　”（意(yì)思：一(yī)个(gè)小人对(duì)于自己(jǐ)的过(guò)错(cuò),总想办法说出一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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