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非练(liàn)实(shí)不(bù)食的(de)练实是什么(me)意思(sī)，练实(shí)指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於南海而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练(liàn)操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话(huà)，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假字吗(ma)

　　不(bù)是(shì)通假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说(shuō)：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是(shì)梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子(zi)的果(guǒ)实(shí)不(bù)吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你的(de)梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识(shí)事(shì)物(wù)的复杂性，即(jí)事物(wù)本(běn)身(shēn)的(de)相对性和认知过程的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因(yīn)而最终仍只电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗(zhǐ)能顺(shùn)物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌(jì)别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学(xué)派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文(wén)学(xué)的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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