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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

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  人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的,人生(shēng)在勤不索何获的(de)意(yì)思是什么是(shì)“人生在勤,不(bù)索何(hé)获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就的。

  关(guān)于人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说(shuō)的,人生在勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么(me)以及人(rén)生在勤(qín),不索何获的(de)意思是谁说的(de),人(rén)生在勤,不(bù)索何获(huò)的作者,人(rén)生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什(shén)么,人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思作文(wén),人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)配图(tú)等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

人生在勤,不索何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说的,人生在勤不(bù)索何获的意思(sī)是什么

  “人生在勤,不索(suǒ)何获”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究,哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就。

  告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

  表现出(chū)张衡勤奋努力,积(jī)极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

  出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

  原文(wén):张衡字平子,南阳西鄂(è)人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡(jùn)太(tài)守(shǒu)。

  衡(héng)少善属文,游(yóu)于三辅,因入京师,观太学,遂(suì)通《五经》,贯六艺。

  虽(suī)才高于世(shì),而无骄尚(shàng)之情。

  常从容(róng)淡(dàn)静,不好交接俗人。

  永(yǒng)元(yuán)中,举孝廉(lián)不(bù)行,连(lián)辟(pì)公府不就。

  时天下承平日(rì)久(jiǔ),自(zì)王侯以(yǐ)下,莫不逾(yú)侈(chǐ)。

  衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精(jīng)思(sī)傅会(huì),十(shí)年乃成(chéng)。

  文(wén)多,故不载。

  大将(jiāng)军邓骘奇其才,累召不应。

“人生在勤,不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

   出处;“人生在勤(qín),不索何(hé)获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

  名句(jù)解(jiě)码: “人生在(zài)勤,不索何获?”意思是:人一辈子要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索研(yán)究,哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢?告诫我们,人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力,积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

    出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

    名句(jù)解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意(yì)思(sī)是:人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积

   极(jí)地探索研究,哪会有收获或(huò)成就呢(ne)?告(gào)诫我们,人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

  表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì),积极进取的人生追求。

    《应闲》,意思(sī)是回答诽谤。

  有的(de)人(rén)劝他不(bù)要去钻研(yán)那(nà)些(xiē)难(nán)而无用

   的技术,应该“卑体屈己(jǐ),美(měi)言以(yǐ)求多(duō)福(fú)”。

  他说(shuō):“君子不(bù)患位之(zhī)不尊,而患德之不(bù)崇;不(bù)耻禄(lù)之不伙(huo,多(duō)),而耻智之不博。

  ”意(yì)思是君子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊(zūn)荣,忧虑(lǜ)的是德行不高(gāo)尚(shàng);不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻,羞(xiū)耻的是(shì)学识不(bù)渊(yuān)博。

  表明了他(tā)不慕(mù)势(shì)利而(ér)追求德智的高尚情操。

  《应闲(xián)》表明他(tā)的志向和(hé)理想政治观。

   

    张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践者。

  他少(shǎo)有壮志,刻(kè)苦(kǔ)向学,

   态(tài)度谦虚,好学(xué)深思(sī),藐视(shì)名利(lì),看重科学(xué);珍惜(xī)时光,自强不息 ,把全(quán)部(bù)身心都献给(gěi)了祖国的科学(xué)事业。

  张(zhāng)衡(héng)创立(lì)了浑天说,他观(guān)测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗恒星,创制了世界上(shàng)第一(yī)架能(néng)比较准(zhǔn)确地表(biǎo)演天象的(de)漏水转浑(hún)天仪,发明了第一架(jià)测试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪(yí),还(hái)制造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

  张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇,其中天文著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人生(shēng)最关键的是在于勤奋,不(bù)去(qù)探索(劳动(dòng))的话,又哪来的收获(huò)呢?

   选你的1

  

  

  

   微(wēi)笑不用本钱,但能(néng)创造(zào)财富。

  赞(zàn)美不用花钱,但能产生气(qì)力。

  分享不用(yòng)过度,但(dàn)能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在勤,不(bù)索何获。

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   “人生(shēng)在勤,不(bù)索何获?”意思是: 人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力,倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究,哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)?告诫我们,人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

   表现出(chū)张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

   人生在勤意(yì)思是人类之所以生存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

  《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤,勤则(zé)不匮。

  "

   天才在积(jī)累,聪明(míng)在(zài)于勤(qín)奋。

  勤奋是一种积极(jí)进(jìn)取的态度,是一种奋发想(xiǎng)的精神,一个人的成长与环(huán)境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学(xué)识(shí)、等外在因(yīn)素紧密相连,但起决定(dìng)作用的是勤奋,缺乏勤奋精神,哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精神,哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良(liáng)训,一份辛苦(kǔ)一分(fēn)才。

   “人生在(zài)勤,不索何获”张(zhāng)衡(héng)少有(yǒu)壮志,刻苦问学,珍惜(xī)时光,自强不息,全身(shēn)心投(tóu)入到祖(zǔ)国(guó)科学事业。

  他创立了浑天说,观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星,发明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等,成为我(wǒ)国东汉(hàn)时期伟大的天文学家(jiā)。

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获 的启示

   人生在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索怎能有(yǒu)所收获?

人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)的(de)意思

   人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努力来获得还能通(tōng)过其他什么途径(jìng)得到呢?

  

  

   人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积(jī)极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢?

   △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

   唐太宗贞观三年(公元(yuán)629年,一说(shuō)贞 观元年),玄奘从凉州出玉(yù)门关(guān)西(xī)行,历经艰难抵达天(tiān)竺(zhú)。

  初在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学(xué)。

  后又游学天竺(zhú)各(gè)地,并与当地学(xué)者论辩,名震五竺。

  经(jīng)十七年,贞观十九年(公元645年)回到(dào)长安(ān)。

   △鉴(jiàn)真东渡志不(bù)移

   在6次东渡日本中,鉴真等人(rén)遇到(dào)许多(duō)挫折(zhé),第一次东(dōng)渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑,结果那个和(hé)尚恼羞成怒,诬(wū)告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

  地方官(guān)员闻讯大惊(jīng),派人拘禁了所有僧众,首次(cì)东(dōng)渡因(yīn)此未能成行。

  其后接连失败(bài),第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

  那一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁了,船(chuán)队从扬(yáng)州出发(fā),刚(gāng)过(guò)狼山(shān)(今江苏南通)附近(jìn),就遇到狂风巨浪,在一个小岛避(bì)风。

  一个月后再次起航(háng),走到舟山群(qún)岛时,又遇大浪。

  第三次起航时,风浪更大,向(xiàng)南漂流了14天(tiān),靠吃(chī)生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日(rì),最后抵达海南岛南部靠岸。

  归(guī)途中,鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉,过度(dù)操劳,不幸身(shēn)染(rǎn)重病,双目失明。

   △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生于南宋末年(nián)淳祐年间,约(yuē)1245年,松江府乌泥泾镇(今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村)人。

  黄(huáng)道婆出身(shēn)于贫苦农民家(jiā)庭,在生活的重(zhòng)压(yā)下,十二三岁(suì)就被卖(mài)给人家当童养(yǎng)媳(xí)。

  白(bái)天她下地干活,晚上她纺织布到深夜,还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

  沉重的苦难(nán)摧残着(zhe)她,也磨炼(liàn)了她(tā),有一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关在柴房不准吃饭(fàn),也不准睡觉。

  她再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆

   非人的折磨,决(jué)心逃出(chū)去(qù)另寻生路。

  半夜(yè),她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了出来,躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

  后来就随船到了海南岛的崖州(zhōu),即现在的海(hǎi)南崖(yá)县。

  在封建社会,一个从未出过远门(mén)的年轻妇女只身(shēn)流落异乡,人生地疏(小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢shū),无依无靠,面(miàn)临(lín)的困难可想而(ér)知。

  但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇,接(jiē)受了(le)她,让(ràng)她有了安身之所,并(bìng)且(qiě)在(zài)共同的劳动生活中,还把(bǎ)他们的(de)纺织技术毫无保留(liú)地传(chuán)授(shòu)给她。

  当(dāng)时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外(wài),棉纺织技(jì)术(shù)比(bǐ)较先进,黄(huáng)道婆聪(cōng)明(míng)勤奋,虚心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习纺织技(jì)术(shù),并(bìng)且(qiě)融(róng)合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处,逐浙成为一个出色的纺织能手,在当地大受欢(huān)迎(yíng),和黎族人民结下(xià)了深厚的(de)情谊。

“人生在(zài)勤,不索何获”怎(zěn)么(me)翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的(de)汉(hàn)语(yǔ)意思按(àn)我(wǒ)的(de)理(lǐ)解可(kě)以说(shuō)成是:“人(小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢rén)生只(zhǐ)有积极地(dì)去追(zhuī)求才会有所获得(dé)。

  ”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太(tài)配,但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思

   人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

   不积(jī)极的去劳(láo)作何来收获的(de)甜蜜

   人生在琴

   奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

   即使不懂音律

   也要大胆的抚琴索音(yīn)

   笨拙的一(yī)弹也(yě)必有所(suǒ)获

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