推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨(mó),反复思考(kǎo)的。
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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释
推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。
下面整理了(le)原文及(jí)翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不(bù)觉(jué),行至第三节。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。
”遂(suì)并辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣之(zhī)交。
译文(wén):
贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗(shī)。
)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。
”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。
看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。
当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的(de)地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。
于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地(dì)回答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。
韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。
注释(shì)贾岛(dǎo):唐(táng)朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙,范阳人(rén)。
初:第一(yī)次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。
讶:对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。
韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队(duì):仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì),由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。
推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。
左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与并辔而归。
留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。
古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试,一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一(yī)直未能确(què)定(dìng)用哪个字(zì)更精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读(dú),还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。
这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。
随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。
留连论诗,与为布(bù)衣之交。苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗p>
很长时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗(sh苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗ī)人结为(wèi)好友。
推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的(de)。
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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)
推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。
下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻(fān)译,供(gōng)大家参考(kǎo)。
《推敲》原(yuán)文及翻译贾岛初(chū)赴举,在(zài)京师。
一日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观(guān)者讶之。
时(shí)韩退(tuì)之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三(sān)节。
俄左右拥至尹前。
岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。
译(yì)文:
贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了(le)一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下来(lái),便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的动作。
看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。
当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的(de)地方长官,他(tā)正带车马出(chū)巡(xún),贾岛不(bù)知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第三节,还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势。
于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前。
贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi),共游好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳(yáng)人(rén)。
初:第(dì)一次,首次(cì)。
赴(fù)举(jǔ):参加科举(jǔ)考(kǎo)试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势来(lái)。
讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。
韩退之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临(lín)时代(dài)理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单独组成。
推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。
左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe):岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科(kē)举考试,一天骑(qí)在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的门(mén)。
”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。
开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部分。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。
随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián),贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了