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明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院(yuàn)都变成应举的预备机(jī)构，也(yě)被人们视为(wèi)与(yǔ)学(xué)习(xí)西(xī)学(xué)为主的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿通(tōng)省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一(yī)中国(guó)传统的(de)教育组织形式和进士科一(yī)起乌鲁木齐海拔多少米高(qǐ)随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大(dà)义十条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区(qū)别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须(xū)明(míng)习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了(le)以往中国政治制度当中传统的(de)世袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的(de)目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制(乌鲁木齐海拔多少米高zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也(yě)是(shì)非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到(dào)了(le)十七乌鲁木齐海拔多少米高(qī)世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天的考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经(jīng)废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨大。

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