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徙木立信的故事阐明晰什么(me)道(dào)理，徙木立信给(gěi)告知了(le)咱们什么

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在施(shī)行变法前为了获得人们的信赖(lài)，就在城(chéng)门处说只需有人(rén)能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最(zuì)终有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”指经(jīng)过(guò)某(mǒu)种手(shǒu)法树立典型，而使大(dà)众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有能徙置北(běi)门(mén)者(zhě)予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)指令。

徙木立信阐明什么(me)道理

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在(zài)施行变法前为了获得人们的信赖(lài)，就在城门(mén)处说(shuō)只需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位(wèi)就颁发五十金，最终(zhōng)有人(rén)照办，商鞅(yāng)就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树(shù)立典(diǎn)型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八(bā)·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之木于国(guó)都(dōu)市南(nán)门，募(mù)民有能徙置(zhì)北(běi)门(mén)者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫(wèi)鞅，卫鞅(yāng)想要施(shī)行变法(fǎ)图(tú)强方针，唯(wéi)恐(kǒng)全国人对自己发生非手举辩议。

　　法则(zé)现(xiàn)已齐备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众(zhòng)不信(xìn)赖(lài)，所(suǒ)以在国都商场南门立下一根三丈长的木杆，招募大众(zhòng)有可以搬到北门的就赏给(gěi)十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　大众对此感到惊奇(qí)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了，没有人敢(gǎn)去(qù)搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又宣(xuān)告指令(lìng)说(shuō)：“有可以(yǐ)搬曩(nǎng)昔(xī)的就(jiù)赏给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一(yī)个人搬木杆到(dào)北门(mén)，当即赏给他五十镒(yì)黄(huáng)金，以(yǐ)标明没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的）法(fǎ)则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立(lì)信(xìn)一(yī)事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而(ér)叹(tàn)数千(qiān)年来(lái)民智之不(bù)开、国几蹈于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其(qí)说。

　　法则者，代谋美好之具也(yě)。

　　法(fǎ)则(zé)而善(shàn)，其美好吾(wú)民也(yě)必多(duō)，吾民方恐其(qí)不布(bù)此法则(zé)，或布而恐其不(bù)生效能，必(bì)竭全力以保证之，保(bǎo)持之(zhī)，务(wù)使到达完善之(zhī)意图(tú)而(ér)止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法(fǎ)则而不善(shàn)，则不(bù)唯(wéi)无美好之可(kě)言，且有损害之足惧(jù)，吾民又(yòu)必(bì)竭全(quán)力以阻(zǔ)挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有信之之理(lǐ)？乃(nǎi)若商(shāng)鞅之与(yǔ)秦(qín)民适(shì)成此(cǐ)份额之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试(shì)一披吾国四千(qiān)余年之记载，而(ér暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了)求其(qí)利国福(fú)民巨大之政治家，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当孝公之世(shì)，华(huá)夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国疲(pí)惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏(xià)，不綦难(nán)哉？所以而变法(fǎ)之(zhī)令出，其法(fǎ)惩奸宄以保(bǎo)公民之权力，务耕(gēng暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了)织以增(zēng)进国民之富(fù)力，尚军功(gōng)以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未(wèi)有之大(dà)方(fāng)针，民何(hé)惮(dàn)而不信？乃必(bì)徙木以立信者，吾所(suǒ)以知政者之具费苦心也，吾所以知(zhī)吾国国民之愚也(yě)，吾所以(yǐ)知数千年来民智漆(qī)黑国几蹈(dǎo)于(yú)消亡(wáng)之惨境(jìng)有由来(lái)也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法是(shì)彼法(fǎ)矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信(xìn)一事(shì)，若令彼东西(xī)各答消文明国(guó)民闻(wén)之，当必捧腹而(ér)笑(xiào)，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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