都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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