赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前(qián)已经失(shī)传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求)就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特(tè)定(dìng)的神(shén)经带动还(hái)未完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为(wèi)也(yě)有听到了(le)反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他(tā)乡(xiāng)的人(rén)回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定(dìng)要(yào)在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的(de)来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去(qù)“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样的(de)传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去(qù)有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然(rán)喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西(xī)北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是(shì)没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一(yī)般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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