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　　远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意(yì)思(sī)解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人(rén)则是(shì)与君子(zi)之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么(me)意思(sī)

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人为难养也(yě)！近之(zhī)则(zé)不(bù)孙，远之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而(é广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区r)骄，疏远他们(men)则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语(yǔ)词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄(xù)养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也解(jiě)析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了很多抨(pēng)击，被(bèi)认为是歧(qí)视女(nǚ)性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的一(yī)些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心(xīn)没有“广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区一以贯(guàn)之”的认识，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一(yī)词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实是泛指女性(xìng)，那也是指孔子所观察到(dào)的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是因为(wèi)古代与现代的社会形态(tài)和(hé)文(wén)化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决(jué)定性(xìng)的作(zuò)用。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子之道相违(wéi)背之人(rén)。