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  织女,封(fēng)号天孙娘(niáng)娘,别名天女(nǚ)、东(dōng)桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女等,又与(yǔ)七仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是(shì)神话中的(de)女神(shén),为编织云雾的(de)女神、纺织(zhī)业(yè)者、情侣、妇(fù)女(nǚ)、儿童的保(bǎo)护神,后(hòu)衍(yǎn)化成星宿名(míng)(织女星)。

  她是著名的(de)牛郎(láng)织女神话(huà)的女(nǚ)主角。

  与织女相关(guān)的传统节日是(shì)七夕节。

  在上古时代,便有了牵(qiān)牛、织女天象崇(chóng)拜及故事传(chuán)说,它是农(nóng)业社(shè)会男耕女织形态的反映。

  到(dào)汉代,这传说强调织女是(shì)天(tiān)帝的孙女(nǚ)。

  现(xiàn)有文字上最早记(jì)录(lù)其人格化身份(fèn)的,是汉代(dài)《史(shǐ)记(jì)·天官书》:“织(zhī)女,天女孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源于古人的星辰崇拜(bài),是古(gǔ)人把天上的星宿(sù)神化与人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于(yú)银河东,织(zhī)女星在银河西(xī),二星隔河(hé)相(xiāng)望(wàng),使人们产(chǎn)生无(wú)尽的(de)遐想。

  与织(zhī)女相关的传(chuán)统节日是(shì)七夕节。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿七孔针(zhēn)于开襟(jīn)楼,人俱(jù)习之”的记载,这便是我(wǒ)们于现存文献(xiàn)中所见到的最(zuì)早的关(guān)于乞巧(qiǎo)的(de)记载(zài),于是(shì)人们根据《西京杂记》的记载(zài)认(rèn)为七夕习俗起源于(yú)汉代(dài)。

网络(luò)语织女是什么(me)意思(sī)

  问题一:一个网友说她(tā)是织女,是什么意思? 他男朋友离他很(hěn)远(yuǎn),一年都(dōu)不(bù)定见一次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星(xīng)名衍化而来。

  比喻分(fēn)居两地(dì)的(de)夫妻。

  也(yě)泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古(gǔ)诗十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕(tì)零(líng)如雨。

  河汉清(qīng)且浅(qiǎn),相(xiāng)去复几许?盈盈一水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄(jì)余弟(dì)墨粉(fěn)四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬义

  

   问题(tí)三(sān):ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有(yǒu)人说我(wǒ)们是(shì)牛郎织女(nǚ) 回复什么好 不明白为什(shén)么你认为这(zhè)也是一(yī)个(gè)问题,回复或者不(bù)回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是(shì)什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事(shì)实想的一样(yàng),不(bù)出意料。

 300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋 如:果(guǒ)然名不虚传(chuán) 2、假(jiǎ)设事实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮(bāng)助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实(shí)与所说或所(suǒ)料相符 果然(rán)名不虚传 里头果然有一(yī)件(jiàn)粉(fěn)红色的(de)纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树(shù)林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子列(liè)传》 审知(zhī)故松山列难(nán)督师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉(zāi)?在(zài)于(yú)知安而不知(zhī)危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏(yǒng)古(gǔ)诗为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没有(yǒu)什么生肖 只是传说(shuō)中的(de)人物

  

   问(wèn)题七:织女(nǚ)传奇的介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特(tè)殊(shū)网游,单从名字来(lái)看(kàn)颇有几分古(gǔ)典色彩,可网络展(zhǎn)示(shì)出的部分图片却(què)以描述(shù)男女裸体为主,部分网游测试结(jié)果称之为色情网游,游戏(xì)是(shì)否色情需要(yào)相(xiāng)关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于(yú)牛(niú)郎织(zhī)女这(zhè)个民间(jiān)故(gù)事我感(gǎn)到好奇的(de)问题是(shì)什么? 问题一(yī):为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不(bù)施(shī)法(fǎ)戒备

   问题二:织女被留(liú)下来(lái)后(hòu)知孙,其它(tā)搭(dā)历(lì)链(liàn)仙(xiān)女就完全没有去管她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了(le)织女(nǚ)的衣(yī)服后,两人难道一眼就相中对(duì)方了(le)?这个尴尬的环境就一眼看(kàn)中?

   问题四:织(zhī)女消失了那么就,天庭还非要等(děng)孩子落地(dì)了才发(fā)现,然后来抓织(zhī)女,织女生(shēng)的孩子也算(suàn)半个仙吧(ba)?就这(zhè)么留给(gěi)牛郎了(le)?

   问题五:鹊桥(qiáo)是怎么(me)移鹄吹(chuī)模他们这(zhè)么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请大(dà)家(jiā)猜(cāi)猜看 念念不忘心(xīn)已碎, 二人何时(shí)来相会, 白勺(sháo)煮酒无意(yì)义, 天鹅(é)一飞不反回(huí), 牛郎住进(jìn)织(zhī)女 今天的(de)我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么意思(sī) 一(yī)般指夫妻两地分居(jū),一年在一起呆不了几天(tiān)

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  织女,封号(hào)天孙娘娘,别名天(tiān)女、东(dōng)桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称七(qī)星娘娘(niáng)。

  “织女”原是神(shén)话中的女神,为编织云雾(wù)的女神、纺(fǎng)织业者(zhě)、情(qíng)侣、妇女、儿童的(de)保(bǎo)护(hù)神,后衍化成星宿(sù)名(织女星)。

  她是著名的牛郎织(zhī)女神话的女(nǚ)主角。

  与织女相(xiāng)关的(de)传统(tǒng)节(jié)日是(shì)七夕节。

  在(zài)上古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及(jí)故事传说,它是农业(yè)社会男(nán)耕女织形(xíng)态的(de)反映。

  到汉代,这传说强调织女是天帝的(de)孙(sūn)女。

  现(xiàn)有文字上最早记录其人(rén)格(gé)化身份的,是汉(hàn)代(dài)《史记·天官书》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源于古人的星辰崇拜(bài),是古人把天上的星宿神化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。

  与织(zhī)女相关的传统节(jié)日(rì)是七夕节。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉(hàn)彩女常以七月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼,人俱(jù)习之”的记载,这(zhè)便是我(wǒ)们于(yú)现存文献中所见(jiàn)到的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载(zài),于是人们根据《西京杂记》的记(jì)载认(rèn)为七夕习俗起源于(yú)汉代(dài)。

网络语织女是(shì)什(shén)么意思

  问(wèn)题一:一个网友(yǒu)说她(tā)是织女,是什么意思? 他男朋友离他很(hěn)远,一年都不定见一次面

  

   问题(tí)二:牛(niú)郎织女(nǚ)是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名(míng)衍化而来。

  比喻分居两地的(de)夫妻(qī)。

  也泛指(zhǐ)一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十(shí)九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎(jiǎo)皎(jiǎo)河汉女。

  纤(xiān)纤擢素(sù)手,札札弄机(jī)杼。

  终(zhōng)日不(bù)成(chéng)章,泣涕零(líng)如雨。

  河(hé)汉清且浅,相(xiāng)去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七夕》诗,咏~,皆作会别(bié)可怜之(zhī)语,殊(shū)失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式(shì);作主语(yǔ)、分句、宾(bīn)语;含(hán)贬义

  

   问题三:ealplayer不能实(shí)现左右声(shēng)道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人(rén)说我们是牛(niú)郎织女 回复什么(me)好 不明白(bái)为什么你认(rèn)为这也是一(yī)个(gè)问题,回(huí)复(fù)或者不回复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思(sī) 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想(xiǎng)的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实(shí)与所说或(huò)所料相符(fú) 如:你如果爱他(tā),就应该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说或所(suǒ)料相符 果(guǒ)然名不(bù)虚传(chuán) 里头果然(rán)有一(yī)件(jiàn)粉红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身(shēn)走(zǒu)进树林(lín)。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记(jì)魏公子列传(chuán)》 审(shěn)知故松山(shān)列难督师洪(hóng)公果(guǒ)死耶(yé),抑未死(sǐ)耶?清全(quán)祖(zǔ)望(wàng)《梅花岭(lǐng)记》 又如:果(guǒ)不出所料(liào);果尔(果真如此);果是(shì)(果然是);果(guǒ)若(ruò)(果(guǒ)真) 究竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患(huàn)果安(ān)在哉?在于知安而不知危,能逸(yì)而不能劳。

  宋苏(sū)轼《教战守(shǒu)》 果不如先(xiān)愿,又(yòu)非君(jūn)所详。

  《玉(yù)台新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问(wèn)题(tí)六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没有(yǒu)什么生肖 只(zhǐ)是传说(shuō)中的(de)人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织(zhī)女(nǚ)传奇》是一款特(tè)殊网(wǎng)游(yóu),单从名字来(lái)看颇有几分古典色彩,可网(wǎng)络展示出的(de)部分图片却(què)以描述男女裸体为主,部分(fēn)网(wǎng)游测试(shì)结果称(chēng)之为(wèi)色情网游,游戏是否色情(qíng)需(xū)要相关职(zhí)能部(bù)门鉴定(dìng)。

  

  

   问(wèn)题八(bā):对于牛郎(láng)织女这个(gè)民间故事我(wǒ)感到好奇的问题(tí)是(shì)什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间池塘(táng)洗烂冲澡(zǎo)却不施(shī)法戒备

   问题(tí)二:织女被留下(xià)来后(hòu)知(zhī)孙,其(qí)它(tā)搭历(lì)链仙女就完(wán)全(quán)没有去管她怎么样了么?

   问题三(sān):牛郎(láng)拿(ná)了织女(nǚ)的衣服后(hòu),两人难(nán)道一(yī)眼就(jiù)相中(zhōng)对方(fāng)了(le)?这个尴尬的环境就(jiù)一眼看(kàn)中?

   问题四:织(zhī)女消失了那么就(jiù),天庭还(hái)非(fēi)要等孩(hái)子落地了才发(fā)现,然后来抓织女,织女生的孩子(zi)也(yě)算半(bàn)个(gè)仙吧?就这么留(liú)给(gěi)牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹模他们这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请大家猜猜看 念(niàn)念不忘心已碎(suì), 二人何时来(lái)相会, 白勺煮酒(jiǔ)无意义(yì), 天鹅一(yī)飞不反回, 牛郎住进织女 今天的我(wǒ)特别想你

  

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